Saul e la corruzione - DIZIONARIO PERSONAGGI BIBBIA

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Saul e la corruzione

S
La necessità della scelta di un re in Israele è stata causata dalla crisi dei Giudici. Gli ultimi nominati sono stati i figli di Samuele, chiamati proprio da lui stesso essendo egli già vecchio. Costoro “non camminavano sulle sue orme ( cioè del Padre), perché deviavano dietro il lucro; accettavano regali e sovvertivano il giudizio”. Gli anziani chiedono a Samuele che stabilisca “un re che ci governi, come avviene per tutti i popoli”. L’idea non è gradita a Samuele il quale mette in guardia il popolo dei pericoli a cui si va incontro con l’istituzione di un re. Percepisce Samuele anche una crisi religiosa dal momento in cui Dio lo esorta ad ascoltare il popolo: “Ascolta la voce del popolo per quanto ti ha detto, perché costoro non hanno rigettato te, ma hanno rigettato me, perché io non regni più su di essi”. Questo comportamento non sarebbe nuovo poiché da quando sono usciti dall’Egitto parecchie volte hanno abbandonato il Signore per seguire altri dei. Samuele deve ascoltare, ma deve anche dire quali saranno le pretese del re. Saul viene consacrato re da Samuele e quando quasi si congeda dal popolo lo esorta: “Vogliate soltanto temere il Signore e servirlo fedelmente con tutto il cuore, perché dovete ben riconoscere le grandi cose che ha operato con voi. Se invece vorrete fare il male, voi e il vostro re sarete spazzati via”. E’ su questo punto che avviene la rottura tra Saul e Samuel e con la conseguente scelta di un altro re, David. Saul non aspetta Samuele per offrire l’olocausto sostituendosi a lui. La reazione è molto dura: “Hai agito da stolto, non osservando il comando che il Signore Dio tuo ti aveva imposto, perché in questa occasione il Signore avrebbe reso stabile il tuo regno su Israele per sempre”. Tutto il regno di Saul sarà segnato da questa maledizione. I rapporti con David saranno guidati da gelosia nel tentativo di eliminare David nonostante gli apporti che abbia portato al regno. La corruzione morale e religiosa appare come la causa principale del fallimento dei Giudici e del regno di Saul. Il nostro tempo non potrebbe assimilarsi per gli stessi motivi a questo periodo della storia ebraica?
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