2. Leggere i messaggi che gli antichi hanno “scritto” nella SS.ma Icone 

S.Maria è anche immagine, di come questa Chiesa vuole essere, di come deve essere. Gli antichi vollero chiamare la Ss.ma Icone lo specchio in cui deve rimirarsi l’intero popolo di Spoleto.

E’ dipinta di rosso e di azzurro: cioè come la Madre di Gesù, la Chiesa ha elementi umani e divini. Il messaggio dei padri è prezioso, in un’epoca in cui abbiamo perso il senso del soprannaturale; siamo tristemente appiattiti a vedere le cose che ci riguardano, come se fossimo semplici spettatori. E’ doveroso riconoscere che anche noi cristiani sappiamo far poco da lievito[3] dentro la città. Ci è difficile riscoprire che Dio ci prende per mano, non abbandona.

Attorno al capo della SS.ma Icone l’antico iconografo volle iscrivere, come una corona, i giorni del calendario: è come dire che la presenza del Signore è giorno per giorno spesa per noi. Il giorno di ferragosto, “la feria Augusti”, è il momento giusto per fermarci e pensare, per “stare e comprendere”[4].

Sèntiti figlio di questa Chiesa, che nel segno delle tre stelle dell’Icone, afferma che il miracolo è ancor oggi possibile; non c’è limite all’Amore che Dio ha per noi, non ci rifiuta, non ci respinge, malgrado le nostre contraddizioni, ci aiuta.

Gli antichi vollero collocata la Ss.ma Icone come ad una finestra, in alto, sopra l’altare di Dio: quasi a dire che ad ogni invocazione, a chi la chiama, santa Maria risponde. Questa è la fede del nostro popolo nell’efficacia della preghiera d’intercessione della Vergine. Anche dove è difficile, anche dove i linguaggi sono diversi, le frequentazioni non comuni, il nostro popolo, ”la fides spoletana”, si ritrova in santa Maria come nella sua più vera identità, una sorta di filigrana comune, che vien prima delle scelte ideologiche e delle divisioni di parte.

Di fronte al messaggio dei secoli, amico che mi ascolti in questo tempo di riposo, chiedi a te stesso cosa vuoi, dove vai, cosa cerchi nella vita. Nel cuore di agosto chiediti quale sono le tue priorità, dove vuoi arrivare. In un’epoca in cui la gente corre come impazzita, anche nella nostra città,  spesso non  riesce a ritrovare il senso del proprio agire, cerca di accorgerti che c’è  bisogno di scegliere: ognuno deve avere per sé un progetto, se si vuole  esprimere la propria libertà. Insieme dobbiamo tornare a condividere ideali e speranze, prospettive e mete.

3.Recuperare il coraggio per costruire una città sempre più giusta

S. Maria  è detta dalla Liturgia  segno di  consolazione e di sicura speranza: venire davanti alla Santissima icone oggi -come un fiume di spoletini ha fatto in questi giorni e farà tutt’oggi- vuol dire in qualche modo cogliere un’occasione propizia per  resistere al male.

Il peccato e la morte sono una coppia indissolubile, insegna la Scrittura: ”Il pungiglione della morte è il peccato”[5]. Far festa per Santa Maria, Assunta in cielo, è come affermare che la vittoria di Gesù sulla morte ci riguarda tutti. Come è già avvenuto per Santa Maria, immagine della Chiesa,  così sarà per tutti noi. Il Signore volle sua madre  accanto a sè, senza attendere la fine della storia.

Facciamo festa  perché dal peccato è possibile venire fuori. La nostra fede ci porta a riprendere coraggio e speranza: questo nostro piccolo mondo umbro non è dominato da un meccanicismo incorreggibile; il bene non è un’utopia.

Nella lotta contro il male e l’ingiustizia sappiamo di avere forte sostegno nella stessa Madre di Dio, che veneriamo  nella sua SS.ma Icone nell’atto di presentare per soi una supplica, come la Regina Madre nel rigido cerimoniale d’un tempo, di fronte all’imperatore di Costantinopoli;  come la  Gebiràh, nella tradizione ebraica, che si presenta  davanti al sovrano con il libello delle suppliche: è sua madre, il Re non le necherà la grazia. Questo è il senso di quel “Lucas pinxit”, che da secoli è iscritto nella cappella della SS.ma Icone[6].

Renderci ancora consapevoli della nostra identità può essere un’operazione fortemente significativa. Il nostro territorio ha bisogno di recuperare la capacità di progetti. C’è necessità di trovare vie nuove, rispetto a quelle perseguite negli ultimi decenni.  La capacità di intravedere come possibili vie d’uscita rispetto alla condizione che scoraggia i migliori  è il primo passo per costruire  una alternativa.

Guardare in faccia al peccato, è già esorcizzarlo: è venire fuori da quella attitudine perversa, che genera lamento e inefficacia, per  costruire percorsi più giusti. La Bibbia chiama il peccato -ogni peccato-  “sbaglio”[7]. In questi giorni di riposo, in cui c’è tempo per pensare, chiediti o cristiano che mi ascolti quali sono gli sbagli? Tocca anche ai cristiani togliere da Spoleto il senso di una quasi inevitabile disfatta, di cui sarebbero sempre gli altri responsabili e noi le vittime. Non va bene  “piangerci addosso”, come nel recente passato si è fatto. Amici, per uscire fuori dalle difficoltà, occorre lavorare insieme. Per i cristiani questo è il senso di stare sotto quel santo manto di Maria.  L’opera dei cristiani è lottare attivamente contro il male, contro la maldicenza e la cattiveria, le supposizioni calunniose, la violenza gratuita, l’assurdo. Tocca a noi togliere questi veleni dalla città.

Tocca ad ogni famiglia che ha scelto di avvalorare l’amore umano con il sacramento, di praticare la santità che si addice ai discepoli di Cristo, che è una vita volutamente diversa dal paganesimo che ci circonda, un’educazione dei figli alternativa al materialismo dilagante. Misurarci con S. Maria quest’oggi è come esortare ancora le famiglie cristiane  che ci sono, le nostre buone famiglie, le tante famiglie di questa città, perché ricostruiscano, con i gesti quotidiani della loro vita, la cultura della bontà, della fiducia in Dio e nel prossimo, della resistenza al male. L’esperienza di chi ci è attorno  ci fa ripetere che la santità è ancora possibile. In questa nostra Chiesa la grazia del Signore ha moltiplicato e moltiplica ancor oggi i segni della sua benedizione. La giustizia con cui tu operi il bene, uomo che mi ascolti e cerchi di fare del tuo meglio, è quella la via della santità che Dio ti chiede, come impegno personale e come esempio da dare ai figli. Farsi carico del sacrificio di una famiglia, donna che sei davanti alla Ss.ma Icone, è  la strada di una santità reale e concreta: la fede ci dà il gusto di far diventare reale il sogno; Dio è capace di fare ancora queste meraviglie. Contemplando la fine gioiosissima che ci attende, noi pratichiamo le virtù del Magnificat.